سيد محمد قلي كنتوري لكهنوي
533
تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي )
مىخواند وبه ايشان به تأكيد وتوضيح بيان مىساخت كه : ما به جهت سفر قصرِ نماز مىكنيم وأصل سنت دو ركعت نيست بلكه چهار است ، هر كسى كه مسافر نباشد ومقيم بود بر أو چهار ركعت فرض است ، أو را قصر جايز نيست ، چنانچه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) مىفرمود ، در “ روضة الأحباب “ مسطور است : ودر حجة الوداع ده روز در مكة توقف فرمود - يعنى رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) - در آن أيام نمازها را به قصر مىگزارد ، وبعد از هر نماز كه قصر مىكرده به أهل مكة مىفرمود : « أتمّوا صلاتكم - يا أهل مكة - فإنا قوم سفر ( 1 ) » . اما جواب ثاني ; پس مردود است به چند وجه : أول : آنكه ولى الله نقل كرده كه : مذهب عثمان جواز اتمام صلات بود ( 2 ) ، وخود عبد الحق در “ شرح سفر السعادة “ مذهبي سوم از عثمان نقل كرده ( 3 ) ، پس يك شخص در يك وقت اختيار سه مذهب مختلف نمىتوان كرد ! دوم : آنكه اگر اين مذهب مىداشت به ديگر اعذار واهية چرا تمسك مىكرد ؟ ! همين مىگفت كه : مذهب من اين است .
--> 1 . روضة الأحباب ، ورق : 163 . 2 . إزالة الخفاء 2 / 246 . 3 . به زودى از شرح سفر السعادة 235 - 236 خواهد آمد .